六七看书

第246章 皆不由己（第3页）

战争是颠覆秩序最直接的方式，曹操征战半生控制了军权，更是提拔了很多寒门子弟，但饶是这样仍旧没有摆脱士族的影响。

你告诉我，让你回到过去，你能解决这些事吗？”

我仔细想了一下说道：“不能。每一个时期都有都有国家最大的矛盾，要解决这些问题就必然要依靠士族，直到士族们变成最大的问题，这或许就是历史演变的必然性吧。”

“所以说啊，谁都不傻，可有什么办法呢？

曹操死后曹丕也急着想要摆脱士族控制，但他想要称帝却又不得不依靠士族，而他采纳的九品中正制，也算是一种妥协吧。

所谓九品官人法，只是把清议品评人才那一套搬到了选官制度，主要以家世和德才等项考察人才。

九品，即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中及下下，这你都知道，朝廷根据中正做的这些评价来委任官职。

这样一来就给世家大族大开方便之门，让他们可以合理地以权谋私。但另一方面，大中正是由曹丕亲自指定，也就是说他可以按照自己的要求提拔人才。

所以在初期曹丕确实提拔了一些德才兼备的人才，他也能依靠大中正的位置来分化打压士族。

可谁让他太短命呢，士族们本来就互相联姻盘根错节，他死后朝臣们更加沆瀣一气了。士族们利用中正大肆安插自己的子弟，最终彻底绝了寒门子弟的路。

因为是各州中正选拔人才供中央选择，所以后来各州也顺理成章因这一制度直接垄断了权利。

慢慢的选拔人才便只看家世了，所以流传出上品无寒门下品无士族之说，上品即是上上、上中二品，以下皆为下品。

后来曹爽统领天下兵马想要打压士族，可悲哀地发现偌大朝堂竟然无人可用……

朝堂上读圣贤书的儒生们个个嘴上说的好听，一到大事便都只想着家族。

反倒是何晏、夏侯玄这些谈玄的人，他们对礼教的批判成为了曹爽的突破口。

曹爽利用谈玄破格提拔自己想要的人才，这些人也愿意为了国家得罪士族，他们针对现状制定了一系列措施，而且夏侯玄他们的谈玄之风也在渐渐松动着固有的家族观念。

他们当时提出了三个举措，一是削弱州中正，把选拔人才的权利收回到中央；二是裁撤郡一级建制，只留州县两级；三是阻止奢靡之风。

士族基本把持着各地方郡，致使很多国家政策根本实行不下去，而且郡官跟州官很多职权重复，冗余的官员只增长了士族的势力。

若是能打通郡这一关节，那各县人才便有了上升渠道，再加上削弱州中正，更可以有力打击士族对地方官职的垄断。

这一举措就像是捅了马蜂窝，大臣们要么据理力争要么装病潜伏，郭太后更是为了家族利益要求曹爽把权利还给小皇帝。